王母娘娘的烦恼

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所属分类:西游解读

大家都知道王母娘娘是谁吧?在《西游记》里,王母娘娘出场的次数很多?不多?其实她只是在“大闹天宫”一段出场,王母娘娘的蟠桃被孙悟空偷吃了。

这件事影响深远,以后《西游记》取经路上,还不时被提及,以至于提到《西游记》中的女?#36234;?#33394;,你先想到谁?无非是王母娘娘、白骨精、铁扇公主、女儿国主,别的也有一些,但恐怕就很模糊了。

而在这些女?#36234;?#33394;中,王母娘娘的地位最高,且在《西游记》里,就没有关于王母娘娘的正面描写,面貌、衣着等都没有描写,只记述了一些举止。

难以置?#24597;穡俊?#35199;游记》描写佛祖、菩萨、玉帝、天庭诸仙,描写唐僧师徒,描写了唐僧师徒路上遇到?#27597;?#31181;磨难(其实都是?#22235;眩?#25110;者说妖难、仙难)等等,各种出场的神仙、人、妖,但面貌不着一词的恐怕只有这王母娘娘了。

那么这王母娘娘来历如?#25991;兀?#35828;起这个,那可是话题多多、言不胜诉,咱们姑且简略的看一看。

西周金文即?#23567;?#29579;母”的记载。

“王母”一词,出自成书于战国中后期到汉代初中期的《山海经》的《大荒西经》:“西有王母之山,壑山、海山。”而且《山海经》还记载:“豹尾,虎齿,?#33769;ィ?#34028;发戴胜。”

注意到了吗,王母拖着一条蛇尾?豹尾?

原来最早的王母是这个样子的,难怪《西游记》中不描述,这比妖怪也不差什么了。

成书于西周的《穆天子传》:“西王母为天子谣曰:白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将?#28216;?#27515;,尚能复来。”郭璞注:“将,请也。”则西王母能够赐予?#22235;?#23681;,使人长生。

王母是西王母,这大概也是最早的记述。而后,汉代以后,关于西王母的记述?#22836;?#22810;了起来。“王母娘娘”一词,出自元代的《全元曲杂剧》,或称“瑶池金母”、“金母元君”、“西灵王母”、“九灵太妙龟山金母”、“西池极乐金慈圣母”、“?#23376;?#40863;台九灵太真金母元君”,全称为?#21543;?#22307;?#23376;?#40863;台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊”。总之王母的称号越来越长,地位也发生了变化。

东汉末年,道教兴起,西王母由原来绝对的、全能的宇宙神,渐渐转换成了只代表世俗的神,她的神话力量被削弱了。

魏晋以后,在道教的神话谱系中,西王母仅仅成了统治女仙世界的一个首领。

《三教搜神大全》(元明时期的书,但也有说是宋代的)中,紧邻东华帝君的就是西灵王母,也就是西王母。但?#21360;?#19977;教搜神大全》以后,东华帝君的地位直线下降,而西王母或者说王母娘娘的地位则相对下降小一些。

不过随着王母娘娘的称呼不断变长,她的形象则发生了变化,原来的豹尾形象不见了,变成了一副雍容华贵的样子。

明代的?#35835;?#20185;全传》:“西王母即龟台金母也,系西华至妙洞阴之极尊,育化诞生于神州伊川,俗姓侯或杨,讳回,字婉姈,一字太虚”。这是说西王母是西华至妙之气化生而成,与东王公分掌天下三界内外十方之男女仙籍,配位西方,其神格仅次于三清,是降诞于神州伊川的道教崇高女神。

不仅如此,随着玉皇大帝崇拜的出现,王母娘娘的老公在民间崇拜里也发生了变化。原来西王母与东王公?#26434;Γ?#20294;到了明清之后,王母娘娘与玉皇大帝成了一?#36828;?/p>

在《西游记》中,并未谈到这个话题,没说王母娘娘与玉皇大帝的关系,但隐隐约约的,王母娘娘与玉皇大帝好像一?#36828;?#19981;然怎么玉皇大帝派孙悟空掌管王母娘娘的蟠桃园呢?

王母娘娘如果真有其人,噢,其仙,对自己的经历肯定惊讶,先前与穆天子不清不楚,然后与东王公成了一?#36828;?#26368;后好像又与玉皇大帝成了一?#36828;?a href="http://www.91121987.com/tag/%e7%83%a6%e6%81%bc/" title="查看与 烦恼 相关的?#24700;? target="_blank">烦恼啊。

作者:宗明

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